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用车劳斯莱斯和牧马人撕破脸打起来了 都是灯

2018-08-18 03:23 来源:中国经济网陕西

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发布时间:2018-08-1808:23:38来源:驻马店网编辑:王欢 评论:放大 缩小 默认

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□ 谢石华

新蔡是一个有着4000多年建城史、2500多年建县史的人文大县。千百年来,先民们创造了辉煌的文明,也留下了优美的传说。明朝的“新蔡古八景”,就是流传至今的优美传说之一。过去有一首诗,是这么描写新蔡胜景的:

官津晚渡似仙境,

姜寨春耕鸟和鸣。

涧头细雨沙沙响,

龙口新晴日更红。

戚桥陈柳绿荫碧,

胜泉清流潺潺声。

九沟渔唱满载归,

三汊波灅流向东。

诗中概括了新蔡当时的八大胜景,有典有故、有声有色,至今听之,仍令人心驰神往。

关津晚渡

关津是城南八里的一个汝河渡口。相传在春秋时,这里叫黄集渡口,是由楚国到蔡国的交通要道,又是新蔡守御城池、抵抗外来侵略的兵家必争之地。这里汝河贯流东西,两岸岗峦起伏,岸边垂柳依依,芦苇丛生。每当夕阳西下满天彩虹之时,如玉似的河水中就会出现绿荫垂柳的倒影。芦苇在波中荡漾,帆船在水中漂浮,风景秀丽壮观,来往游人甚多。传说中的八仙,都曾到关津游玩过。当年孔夫子观赏此景,就有迷津之说,于是便令其门徒子路询问是什么地方,行人答“黄津”。为纪念孔夫子到此游览,后人于汝河南岸立有“子路问津处”石碑,至今还存有明代重立的残碑。明代万历年间,有个文人描绘关津晚渡的诗是这样写的:

辙环诸国复安之,

不与斯人竟与谁?

无限道情聊托问,

可怜沮溺未能知。

古河回带耦耕畴,

厉揭寻常不用舟。

回首问津人已邈,

水流长与道同流。

后因历代官府在此设卡征税,黄津改名“官津”,但也有很多贪官污吏、地痞恶霸借机巧设名目、搜刮民财,长此以往,惹起众人公愤。有一首民谣这样说:“过渡如过关,先纳过渡钱。拉车银五两,挑担二两半。”从此“官津”又被人们改称“关津”。

姜寨春耕

姜寨位于城北五十里处,原属新蔡,后来划归安徽省临泉县,是封神之神姜子牙的故里。这里地处平原,气候温和,每到春风和煦、鸟语花香的季节,农民早出晚归,耕耘繁忙,更增添自然景色的美丽,使姜寨呈现一派热气腾腾的繁忙景象。往来游人观赏这美丽佳景,不禁咏诗赞美:

桃李吐蕾花含玉,

风摆柳枝露又新。

春鸟村头叫喳喳,

寒冬过后又一春。

一语道破国泰民安、冬去春来的盛况。

 涧头细雨

桃红柳绿挂枝头,

两涧溪水潺潺流。

地阔土沃勤耕耘,

涧头原野遍绿洲。

这首诗生动记述了涧头有着丰富的水源和肥沃的土地,经过农民勤劳耕作,每到春天田野就会呈现翠绿如茵的美好景象。

涧头位于城东十八里处,因处于北来的两条巨港之端,港水犹如山涧瀑布汇集于此,故取名“涧头”。两港沿岸柳树成荫,野花芬芳;梨白桃红,鸟燕鸣翔;水澈见底,鱼游虾戏,真似神仙胜境,令人流连忘返。这里又是四方行商聚集的路口,设有驿站店铺,往来游客甚多,逐渐成为一大集镇。每当更深夜静,万籁俱寂,便会听到细雨沙沙声。初到此地的客商以为夜雨,怕误次日登程,开门一看,却见天朗气清,皓月当空。问其原因,才知道是两港交汇处涧水长流发出的声音,故称为“涧头细雨”。

龙口新晴

九港流水交汇处,

犹如九龙来聚首。

波涛汹涌涝灾重,

人盼斩妖天新晴。

县城北部四十里龙口集,曾有半截巨塔一座。传说,多年前曾有妖魔藏塔中作怪,使当地阴雨不止,庄稼被淹或难以下种,人们为遭饥荒而叫苦不迭,盼求天神降临,斩除妖魔为民消灾。一日午时,突然电闪雷鸣,暴雨如注,旋即出现一龙,张牙舞爪,将塔顶连妖魔一齐扫去,妖被龙吞,塔顶甩落在县南四十里包信集。随后,雨住天晴,万木滴翠,一派生机勃勃,天际悬挂着彩虹,如锦似缎,十分妖娆。

原来,由北而来的大小九条港(俗称九龙)汇于该集北端,又加之集内聚落呈条带式,像一条巨龙伏卧,由此得名“龙口”。由于小商贩来此经商,忌讳“龙口”不吉利,又称该集为“条子集”。龙口地势为南高而平,土地肥沃;北低洼易涝,土地板结。遇到阴雨天气,九条港水汇集处的龙口北部,土地经常被淹没,农民心急如焚,盼望天晴,因而传出了神龙抓妖的故事,表达了人们敢于战胜自然灾害的愿望。

戚桥陈柳

戚桥位于城西砖店镇东北五里处,是该镇陈墩到李桥之间一条大港上的桥。这里原本无桥,行人至此须涉水而过,路人为此很苦恼。如若遇港水涨潮,会水者便游过去,不会者只能望水兴叹。陈墩、李桥两地相距八里,其间村烟皆无,路断人稀。若天晚到此,港水阻行,便使人进退两难,而且荒山僻野,不免让人惊怕。由于交通不便,造成了不少悲剧。明朝时,港北一户戚姓人家在此建桥一座,承接了南北去路,解除了人们过河不便的烦恼,深受当地人称赞。此后不久,桥南一户陈姓人家在桥两端植柳树数百株。数年后,树大叶茂,绿荫遮天。港两岸百花齐放、野草吐翠、鸟语蝉鸣,环境优美。由此,贯穿南北的这条大道日渐繁忙,车水马龙、络绎不绝。行人到此,也有个歇息、乘凉或避雨的地方,倍感欢欣。有人吟诗赞美:

桥架巨港,碧波荡漾。

漫步桥上,顿觉舒畅。

两畔陈柳,随风轻扬。

树大叶茂,避暑圣庄。

后来,虽然有钢筋混凝土大桥和参天杨柳代替了昔日的戚桥陈柳。但戚、陈二人几百年前造福乡邻的功德却永驻青史,一直传为美谈。

胜泉清流

新蔡县城西北二十五里孙召乡枣林村西边路北高岗上,以前有一古刹,据说是明末宋氏管家阳为义举、阴坏胜泉李氏坟脉风水而建,因内置铁佛,故名铁佛寺;又因寺旁有泉称龙泉寺,后以胜泉寺闻名。其对面路南,就是传说中的“胜泉清流”旧址。

这座清幽古寺,名扬四方。寺周围苍松翠柏参天,野树杂花茂密。寺前石狮对立,威严壮观。寺内石人石马,两侧站立。正厅中央,高大佛像正襟端坐,两侧众佛像,有喜有乐,有蹲有站,千姿百态,形象逼真。大殿经阁,壮丽轩昂。东西厢房,有名人题词、游人留言。暮鼓晨钟,和谐悠扬。寺旁有一胜泉,流水清澈,淙淙作响。善男信女,拜谒祈福,各处百姓,求雨许愿,来来往往,络绎不绝,尤其是胜泉喷水,五光十色,缤纷灿烂。游人到此,无不心旷神怡,流连忘返。说起它的来历还有着一段精彩的神话故事。

相传在很久以前,龙王的儿子不行正道,行为淫荡怪诞,时常兴风作浪,致使该地非旱即涝,给人们带来了沉重的灾难。此事惊动了天神,即以雌雄剑将小龙刺钉于地上,以惩其罪。泉水顺剑孔喷出,五光十色,为小龙之血。后来,小龙悔改其过,愿立功赎罪,天神才将宝剑拔出,但泉水越喷越旺,久而不竭。凡遇久旱,各地人来此求雨,小龙即行雨相助。从此,五谷丰登,各业兴旺。人们为感恩小龙,就在泉旁建一寺庙,取名“龙泉寺”,因寺内有铁铸佛像,又名“铁佛寺”。由于寺庙环境优美,胜过仙境,故又称作“胜泉寺”。

其实,这个“龙泉”的泉道,通往西南洪河东塘旋涡处,只要旋涡内有水,泉就不会干涸。新蔡地处洪河下游,经常暴雨成灾,河水暴涨之压力,迫使泉水喷出,在阳光照射下显出五光十色之美。

后来洪河被裁弯取直,原洪河成为故道,东塘旋涡和泉眼因淤塞不再出水,胜泉寺也因长年失修而倒塌。

九沟渔唱

城西四十里砖店附近原有九条沟,其中一沟排列第九,人称“九沟”。九沟位于砖店西北五里青龙寺对面,沟长一百米,宽八米,深两米。沟内长有莲藕、菱角。每逢夏天,荷叶、菱秧布满水面,荷叶上水珠似颗颗玉珠,风吹滚动,溜来溜去,惹人喜爱。荷花、菱花散发着阵阵幽香,沁人心脾。青蛙在荷叶上弹蹦跳跃,悠然自得。水面静谧,不时被小鱼游玩搅起阵阵涟漪。因此,九沟产鱼都是红尾如鲤,后来人们新投鱼苗或从外塘移投小鱼,放入此沟后也逐渐变成红尾,故取名“鲤鱼沟”。

传说有一年秋收冬闲,一伙人来此张网捕捞以供饮酒。这里的鱼肉鲜味美,别具一格,膳后佳味久留于口,越吃嘴越馋,便携网再次前往捕捞。借助酒兴,捞着捞着他们唱了起来,于是你唱我和,歌声飞扬。这件事后来越传越玄乎,由此得名“九沟渔唱”。

三汊波灅

过去的三汊口,位于县城东南八里处,是个水陆码头,也是洪、汝河交汇之处。每日天刚黎明,岸上就人声鼎沸、车马云集、你来我往,呈现一派繁忙景象。装卸货物的碰撞声、拉纤夫的号子声、牲畜的嚎叫声等,好比闹市一般,一直持续到午夜。而当更深夜阑月出东山时,河中水平如镜,数百只船上,灯火点点,忽明忽暗,像天上的繁星眨着睡意的眼睛。月光照射水底,天水相映,暗影迷离。夜风轻吹,使人清爽惬意,观者别有一番趣味。

但这只是三汊口全景的一部分,最可观的是河中之水。洪、汝河汇流东去,一边清,一边浊,泾渭分明,实为天然奇景。原因是汝水河床是砂石,水流较清;洪水河床是黄土,水流较浊,由此当地得出一俗语:清水一边,浑水一边。意思是个人是清是浑、是好是坏自己明白。每遇阴雨连绵,水涨河发,洪、汝二水争流,滚滚而下,大有一泻千里之势。特别是夏秋之交,暴雨如注,河水陡涨,似万马奔腾,咆哮如雷,汹涌波滔,巨浪拍天。这时候观看,使人顿觉心潮澎湃、心胸开阔。

1953年,洪、汝河裁弯取直,在下游三公里杜湾与班台村之间形成新的洪、汝河交叉口。1958年,又在新三岔口的左侧开挖出一条分洪道,并建了七孔节制闸,形成四岔口。2018-08-18,班台大闸被迫炸掉分洪。2004年,国家淮委重建了九孔节制闸。这就是我们目前能看到的班台大闸。

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